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贾亮

见义勇为，是社会推崇的道德，特别是在紧急情况下敢于冲上前去，不顾自己的生命财产安全与违法犯罪分子搏斗的壮举，更值得钦佩。然而，近年来，见义勇为“失手伤人”的案例时有发生，有人见义勇为后，甚至成为“犯罪嫌疑人”，引起舆论高度关注。

上周，福建赵宇案成为社会热点。2018年12月26日夜，在家陪伴怀孕妻子的赵宇，听到楼下传来女子呼救声。下楼后，赵宇看到施暴者李某正对邹女士进行人身侵害，遂上前阻止，与李某发生肢体冲突时，踩在了对方肚子上，导致其“肠子破裂”。2018年12月29日，赵宇便因涉嫌故意伤害罪被警方刑事拘留14天。这样的处理，当事人想不到，群众更想不通。

与赵宇遭遇相似的，还有昆明的银希培。三年前，在抓小偷过程中，小偷意外死去，银希培从此“需随叫随到”。过去3年，他窝在昆明某小区儿子家，没有出过一次远门；即便到附近买菜，也要戴上帽子与口罩，既怕坏人报复，也担心被人指责“杀人犯”。直到凑足5万元钱，一次性赔给小偷家属后，他才安心睡觉。

舆论对赵宇和银希培都充满了同情，认为见义勇为者不该承担刑事责任的呼声占据主流。可以说，这是最朴素的价值判断。然而，当下毕竟是法治社会，就像很多法律人士说的，犯罪嫌疑人的确应该得到法律应有的惩罚，但“罪不至死”，惩罚的主体也不应该是见义勇为者。这是群众与执法者的不同，一个可以感性一个必须理性；这是道德与法律的冲突，前者的边界模糊而后者则有明文规定。

既然有法可依，执法者就得有法必依，不能被舆论绑架而罔顾法律；既然舆论支持见义勇为者，执法者也不能只讲法律罔顾道德，让见义勇为者流血又流泪。值得庆幸的是，检方对上述两人都作出了“不予起诉”的决定，“鉴于赵某有制止不法侵害的行为，为弘扬社会正气，鼓励见义勇为，综合全案事实证据，对赵某作出不起诉决定”；“被不起诉人银希培作为普通公民挺身而出，制止正在发生的违法犯罪行为，属于见义勇为，应该予以支持和鼓励，可以酌定从轻处罚”，这是“以法治承载道德理念，道德才有可靠制度支撑”的生动体现，原本法律和道德没有根本性冲突。